HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 書。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。【アウトレット掛軸】今泉滴水 南無阿彌陀仏 M05。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。書 rabbona77。掛けた際裏側になるので見えることはありません。掛軸　前大徳　雪尾要道筆 「眉毛横眼上」　寿老人図　共箱　C　6885A。程度は写真でご確認下さいませ。【年始値下げ】硯 33 古端渓硯。全体の調子は良好です。No4650扁額装　頼聿庵(春嶂) 二字書　紙本　書画　書道　古美術　送料無料。共箱。硯⑲ 【年始値下げ】古端渓硯。紙本。印材　石材　天然石　竹　中国　書画　関防印。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。文晁　絹本　掛軸。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。硯　⑥年始値下げ【新品未使用】端渓硯（蘭亭硯）。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。竹田華堂先生　直筆　Carre MOJI 「しあわせ」。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。杉原元人【四季芽花之図】紙本　掛軸　共箱。清らかな直心と直心の交わりである。渡瀬恒彦さんのサイン。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。和本　写本　新古今和歌集 一冊。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。掛け軸【猛虎図】龍山　 肉筆一点物　通常の2倍幅(幅102cm×全長214cm)。室号～南虎室(なんこしつ)。色紙額 米長邦雄 無心 将棋棋士 永世棋聖 九段。俗姓は三島。俳画、掛軸。島根県久多美村出身。森寛斎「花鳥図」絹本　掛軸。10歳で松江万寿寺で得度。美品・掛け軸・川村観峰・二重橋鳳凰之図・トップアート。東京大学文学部東洋史学科。神椿市建設中　映画特典　入場者特典 2週目 3種 フルコンプ。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。掛け軸　箱あり。柴山全慶に参禅し嗣法。硯㉕年始値下げ 【新品未使用】端渓硯　坑仔厳。昭和37年万寿寺住職。日本国貨幣古今集　貨幣掛軸。勝平に改姓か。【年始値下げ】硯⑩端渓硯（老抗水巖）。昭和42年南禅僧堂師家。色紙額 中原誠 道法自然 書 将棋棋士 十六世名人 永世十段 永世王位 名誉王座。昭和49年11月、南禅寺派管長。仏教掛軸 南無阿弥陀仏　渡辺雅心　金色装飾付き。昭和58年11月18日死去。表千家　宗完　横物　中古　夏使い。著書『たくあん石の悟り』。高砂掛け軸。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術